شاهد كل مناسبة إسلامية كبرى قادمة في مكان واحد — رأس السنة الهجرية، عاشوراء، رمضان، ليلة القدر، عيد الفطر، يوم عرفة، عيد الأضحى، وغيرها — مرتّبة حسب الأقرب موعدًا.
🕌 التواريخ والتقويم الهجريكل شيء يعمل محليًا في متصفحك — لا حاجة للتسجيل، ولا تُرسَل أي بيانات لأي مكان أبدًا.
تقع كل مناسبة في التقويم القمري الإسلامي في يوم هجري ثابت — العاشر من محرم لعاشوراء، الأول من رمضان لبداية الصيام، العاشر من ذي الحجة لعيد الأضحى، وهكذا — لذا يتقدّم تاريخها الميلادي نحو 10 إلى 12 يومًا كل عام، ويدور خلال الفصول الأربعة على مدار نحو ثلاثة عقود. تحوّل هذه الأداة تاريخ اليوم الميلادي إلى التقويم الهجري باستخدام خوارزمية الكويت الجدولية، نفس طريقة التحويل المستخدمة باستمرار في هذا الموقع، ثم تحسب الحدوث القادم للتاريخ الهجري الثابت لكل مناسبة، مختارة السنة الهجرية الحالية إن لم يمضِ هذا التاريخ بعد، أو السنة الهجرية القادمة إن كان قد مضى. يُرتَّب كل صف بعدها حسب عدد الأيام المتبقية، بحيث تظهر أقرب مناسبة قادمة أولًا دائمًا. تُدرَج بضعة تواريخ — المولد النبوي، والإسراء والمعراج، ونصف شعبان — بصفتها تواريخ تقويمية شائعة الذكر لا واجبات دينية متفقًا عليها إجماعًا، لأن الآراء حول إحيائها تختلف بين العلماء والمجتمعات؛ وتُعرَض بحياد، لغرض التقويم فقط.
متابعة التقويم الإسلامي تعني متابعة هدف متحرك. ولأن كل مناسبة هجرية — من رأس السنة الهجرية إلى عيد الأضحى — تقع في تاريخ قمري ثابت لا تاريخ ميلادي ثابت، فإن موضعها على تقويم حائط عادي يتحرك نحو 10 إلى 12 يومًا كل عام. من يريد معرفة متى يقع رمضان أو عاشوراء أو عيد الفطر هذا العام، أو ببساطة أي مناسبة إسلامية قادمة تاليًا، يحتاج إلى حساب لا تخمين.
تحل هذه الأداة هذه المشكلة بعرض كل مناسبة كبرى دفعة واحدة بدلًا من واحدة تلو الأخرى. تفتتح السنة الهجرية بأول محرم (رأس السنة الهجرية) وعاشر محرم (يوم عاشوراء، المرتبط بصيام موسى عليه السلام، وبذكرى كربلاء لدى المسلمين الشيعة). ثم تستمر إلى أول رمضان، بداية شهر الصيام الواجب؛ والسابع والعشرين من رمضان المُتداوَل على نطاق واسع، المرتبط عادةً بليلة القدر، ليلة القدر التي وصفها القرآن بأنها خير من ألف شهر، رغم أن ليلتها الدقيقة غير محددة بيقين ويوصي كثير من العلماء بتحرّيها في كل ليالي العشر الأواخر الوترية من رمضان؛ ثم أول شوال، عيد الفطر، إيذانًا بنهاية الصيام. وفي وقت لاحق من السنة يأتي التاسع من ذي الحجة، يوم عرفة — ذروة فريضة الحج ويوم يُستحب صيامه لغير الحجاج — يليه مباشرة العاشر من ذي الحجة، عيد الأضحى.
تظهر بضعة تواريخ إضافية في كثير من التقاويم الإسلامية المطبوعة والرقمية رغم أنها لا تحمل واجبًا شعائريًا وتُحيا بدرجات متفاوتة بين المجتمعات والمذاهب المختلفة: الثاني عشر من ربيع الأول (المرتبط عادةً بالمولد النبوي، ميلاد النبي ﷺ)، والسابع والعشرون من رجب (المرتبط عادةً بالإسراء والمعراج)، والخامس عشر من شعبان (نصف شعبان). تُدرِج هذه الأداة هذه التواريخ لاكتمال التقويم، وتوضّح بجلاء أنها تواريخ تذكارية مرجعية لا أحكام فقهية مستقرة، تاركةً اختيار كيفية إحيائها، أو عدم إحيائها، بالكامل للفرد.
يُحسَب كل تاريخ في هذه الصفحة لحظة فتحها، بتحويل تاريخ اليوم إلى التقويم الهجري باستخدام خوارزمية الكويت الجدولية، وحساب الحدوث القادم للتاريخ الهجري الثابت لكل مناسبة — منتقلة تلقائيًا إلى السنة الهجرية القادمة لأي مناسبة مضت بالفعل هذا العام. النتيجة لقطة واحدة محدَّثة دائمًا لما هو قادم عبر التقويم الإسلامي بأكمله، مرتّبة من الأقرب فالأبعد، دون الحاجة للبحث عن كل مناسبة أو حسابها منفردة.
وكما هو الحال مع كل أداة هجرية في هذا الموقع، تذكّر أن الحساب الجدولي تقدير حسابي راسخ لا إعلانًا دينيًا رسميًا، وأن معظم الدول ذات الأغلبية المسلمة تؤكد بداية كل شهر هجري فعليًا عبر لجنة رؤية هلال محلية، وقد تُحرّك أحيانًا تاريخًا ظاهرًا هنا بيوم واحد في أي من الاتجاهين.
يُحوَّل تاريخ اليوم الميلادي إلى التقويم الهجري باستخدام خوارزمية الكويت الجدولية، ثم يُحسَب التاريخ الميلادي لليوم الهجري الثابت لكل مناسبة للسنة الهجرية الحالية أو القادمة، أيّهما لم يمضِ بعد.
ليلتها الدقيقة غير محددة بيقين في التعليم الإسلامي. تعرض هذه الصفحة ليلة السابع والعشرين من رمضان بصفتها التقدير الشائع المُتداوَل، بينما يوصي كثير من العلماء بتحرّيها في كل ليالي العشر الأواخر الوترية من رمضان.
هذه تواريخ تقويمية تاريخية يحييها كثير من المسلمين بدرجات متفاوتة؛ وليست شعائر واجبة، وتختلف الآراء حول إحيائها بين العلماء والمجتمعات. تُدرِج هذه الصفحة تواريخها التقويمية بحياد، دون تبنّي حكم فقهي معيّن.
نعم، يُحسَب كل تاريخ ظاهر هنا مباشرة من تاريخ اليوم في كل مرة تفتح فيها الصفحة، لذا يعكس دائمًا السنة الهجرية الحالية أو القادمة تلقائيًا.
الحساب الجدولي تقدير حسابي. بداية كل شهر هجري رسميًا تؤكدها في معظم الدول لجنة رؤية هلال فعلية، وقد تُحرّك أيًّا من هذه التواريخ يومًا واحدًا في أي من الاتجاهين.