إحسبها
AREN
إحسبهاالأدوات الإسلامية › حاسبة زكاة عروض التجارة والأصول التجارية

📦 حاسبة زكاة عروض التجارة والأصول التجارية

احسب زكاة (2.5%) عروض التجارة والمخزون التجاري والبضائع المُعدَّة للبيع، بقيمتها السوقية الحالية، مقارنةً بنصاب الزكاة.

🕌 حاسبات الزكاة
🛡️ راجعه: فريق تحرير إحسبها · الطريقة: معدل الزكاة المتفق عليه إجماعًا 2.5% ونصاب الذهب/الفضة، مُطبَّقين على كل نوع أصل على حِدة (نقد، ذهب وفضة، عروض تجارة، زروع، أنعام، أسهم، ودخل إيجار) وفق القاعدة المتفق عليها إجماعًا في الفقه الإسلامي — بلا أحكام فقهية خلافية، ولا تُغادر أي بيانات متصفحك · آخر تحديث: 8 أغسطس 2026
ℹ️ غير مشمول: الأصول الثابتة المستخدمة لتشغيل النشاط التجاري — كالتجهيزات والمعدات ووسائل التوصيل والمبنى نفسه — ليست عروض تجارة ولا تُحسَب ضمن هذه الحاسبة.
📖 ملاحظة: تعتمد هذه الأداة القاعدة المتفق عليها إجماعًا بين العلماء لحساب الزكاة. للحالات الأقل شيوعًا (زكاة الزروع والثمار، الأنعام، أو شركات الأعمال المعقّدة، أو الديون المتنازع عليها)، يُرجى الرجوع لعالم شرعي مختص أو هيئة الزكاة في بلدك.
🔒 ملاحظة خصوصية: كل ما في هذه الصفحة يعمل بالكامل داخل متصفحك باستخدام جافاسكريبت من جهة العميل. لا يُرفَع أو يُسجَّل أو يُرسَل أي شيء تكتبه إلى أي خادم.

طريقة استخدام هذه الأداة

  1. أدخل القيمة السوقية الحالية لمخزونك والبضائع المُعدَّة للبيع.
  2. أدخل الأموال من المبيعات وأي مستحقات لك لدى العملاء.
  3. أدخل الديون التجارية والمستحقات للموردين الحالّة الآن، وتُطرَح تلقائيًا من الإجمالي.
  4. تذكَّر أن الأصول الثابتة كالمعدات والمركبات لا تدخل في الحساب.
  5. اختر معيار النصاب، وأدخل سعر الذهب أو الفضة المطابق، ثم اضغط احسب.

كل شيء يعمل محليًا في متصفحك — لا حاجة للتسجيل، ولا تُرسَل أي بيانات لأي مكان أبدًا.

عن هذه الأداة

زكاة عروض التجارة — وهي المصطلح الفقهي لكل ما يُشترى بنية بيعه لتحقيق ربح — تشمل المخزون التجاري والبضائع المُعدَّة للبيع والمواد الخام المشتراة بغرض تصنيعها أو بيعها لاحقًا، سواء كانت مُخزَّنة في مستودع أو معروضة في متجر. وبخلاف الأصول الثابتة للنشاط التجاري — كمبنى المحل ووسائل التوصيل والرفوف ومعدات التصنيع — التي هي أدوات لتشغيل النشاط لا بضائع مُعدَّة للبيع، تكون عروض التجارة خاضعة للزكاة بالكامل بقيمتها السوقية الحالية، لا بسعر شرائها الأصلي. هذا التمييز موثَّق في مذاهب الفقه الإسلامي الكلاسيكية، ومؤكَّد أيضًا في المعايير الشرعية الحديثة كمعيار الزكاة الصادر عن هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية (AAOIFI)، الذي يُعامِل المخزون التجاري نفس معاملة النقد بعد حولان الحول (مرور حول قمري كامل). وتُضاف الأموال المستحقة للنشاط التجاري من عملاء اشتروا بضائع سابقًا (الذمم المدينة) إلى الإجمالي، بينما تُطرَح المبالغ التي يدين بها النشاط التجاري نفسه لموردين والمستحقة الآن. ويُقارَن الرقم الصافي الناتج بنفس نصاب الزكاة المستخدَم للنقد والذهب — 85 جرامًا من الذهب أو 595 جرامًا من الفضة — مع وجوب 2.5% إن بلغ المبلغ هذا النصاب أو تجاوزه.

زكاة عروض التجارة والمخزون التجاري: دليل عملي

يضيف تشغيل نشاط تجاري طبقة من التعقيد لحساب الزكاة لا توجد في راتب بسيط أو حساب توفير: البضائع تدخل وتخرج من المخزون باستمرار، والعملاء يدينون بمال لم يُحصَّل بعد، والموردون يستحقون مالًا لم يُسدَّد بعد. وتوجد زكاة عروض التجارة — وهي المصطلح الفقهي الكلاسيكي لهذا الباب — خصيصًا لمعالجة هذه الصورة المتحركة للمال التجاري بطريقة منسجمة وعادلة.

نقطة الانطلاق هي النية. فأي شيء يُشترى بغرض إعادة بيعه لتحقيق ربح يُعَدّ عرض تجارة: منتج جاهز على رف، مواد خام في انتظار تحويلها لشيء قابل للبيع، أو دفعة بضائع في مستودع. وما لا يُعَدّ من ذلك هو أي شيء اشتُري لاستخدامه في تشغيل النشاط لا لبيعه للعميل — سيارة التوصيل، ماكينة الكاشير، رفوف المحل، أو المبنى نفسه. هذه الأصول الثابتة أدوات للتجارة لا عروض التجارة نفسها، ولا تُحسَب عليها زكاة.

النقطة الثانية المهمة هي التقييم. يُقيَّم المخزون التجاري بقيمته السوقية الحالية — أي بما يمكن أن يُباع به فعليًا اليوم — لا بالسعر المدفوع فيه أصلًا. فمحل اشترى بضاعة بسعر معيّن ويمكنه بيعها الآن بسعر أعلى (أو أقل، إن انخفضت الأسعار أو انتهى موسم البضاعة) يجب أن يستخدم قيمة البيع الواقعية اليوم، لأن الزكاة تنظر إلى المال الحالي، لا التكلفة التاريخية.

الصورة المالية لأي نشاط تجاري نادرًا ما تكون مجرد مخزون على رف. فالمال الذي يدين به العملاء عن بضائع سبق تسليمها هو ذمة مدينة تُضاف للإجمالي الخاضع للزكاة، بشرط أن يكون النشاط التجاري واثقًا بشكل معقول من تحصيله فعليًا — أما المال المستحق على عميل اختفى أو أفلس فيُستثنى عادةً حتى يُحصَّل بالفعل. وفي الجانب الآخر، يُطرَح المال المستحق للنشاط التجاري نفسه على موردين والحالّ الآن من الإجمالي، بنفس الطريقة التي يُقلِّل بها الدين الشخصي مال الفرد الخاضع للزكاة.

وبعد جمع قيمة المخزون والذمم المدينة والدائنة في رقم صافٍ واحد، يتبع الحساب نفس القاعدة المألوفة لزكاة النقد والذهب: قارن الإجمالي بالنصاب — 85 جرامًا من الذهب أو 595 جرامًا من الفضة — وإن بلغه أو تجاوزه بعد مرور حول قمري كامل، تجب زكاة 2.5% على المبلغ كاملًا. والاحتفاظ بسجلات مخزون وذمم محدَّثة بشكل معقول على مدار السنة، بدل محاولة إعادة تجميعها من الذاكرة يوم حساب الزكاة، هو ما يجعل هذا الحساب ممكنًا لأي حجم من الأعمال، من بسطة صغيرة في السوق إلى عملية بيع بالتجزئة كاملة.

الأسئلة الشائعة

ما الذي يُعَدّ «عرض تجارة» لأغراض الزكاة؟

أي شيء يملكه النشاط التجاري بنية إعادة بيعه لتحقيق ربح: منتجات جاهزة على الرفوف، مخزون في مستودع، مواد خام مشتراة بغرض تصنيعها وبيعها، وعقارات مشتراة خصيصًا لإعادة بيعها بربح. ولا يشمل المعدات أو المركبات أو المباني المستخدَمة لتشغيل النشاط لا لبيعها للعملاء.

هل أُقيّم مخزوني بسعر الشراء أم بسعر البيع الحالي؟

بالقيمة السوقية (سعر البيع) الحالية، لا بتكلفة الشراء الأصلية. إن ارتفعت الأسعار أو انخفضت منذ شرائك للبضائع، استخدم قيمة البيع الواقعية اليوم في حساب الزكاة، لا السعر المكتوب في فاتورة الشراء.

هل تدخل معدات المتجر ووسائل التوصيل ضمن زكاة التجارة؟

لا. الأصول الثابتة المستخدَمة لتشغيل النشاط التجاري — الأثاث والتجهيزات والمعدات والمركبات والمقر نفسه — أدوات للتجارة لا بضائع مُعدَّة للبيع، وهي مستثناة كليًا من هذا الحساب.

ماذا عن الأموال التي لا يزال العملاء مدينين لي بها عن بضائع سبق بيعها؟

المال الذي تثق أنك ستُحصّله من عملائك يُضاف إلى مالك التجاري الخاضع للزكاة كذمة مدينة. أما الديون التي يغلب على ظنك عدم استردادها، فلا تُدرَج عادةً حتى تُحصَّل فعليًا.

هل أطرح المال الذي أدين به لموردي؟

نعم. الديون التجارية والمستحقات للموردين الحالّة الآن تُطرَح من إجمالي أصولك التجارية قبل مقارنة الناتج بالنصاب، بنفس الطريقة التي تُطرَح فيها الديون الشخصية في حسابات الزكاة الأخرى.