حاسبة المواريث الإسلامية: كيف تُحدَّد الأنصبة

نُشر في 24 أغسطس 2026 · راجعه فريق تحرير إحسبها

علم الفرائض (المواريث) من أكثر أبواب الفقه الإسلامي دقة وتفصيلاً، حيث حدّد القرآن الكريم نسب الأنصبة مباشرة دون تركها لاجتهاد لاحق. ولأن نصيب كل وارث يعتمد كليًا على مَن بقي حيًا من الأقارب، وكيف يؤثر وجودهم على أنصبة بعضهم البعض، فقد يبدو النظام معقدًا للوهلة الأولى. يستعرض هذا الدليل ما يحدث قبل التوزيع أصلاً، والفئتين الرئيسيتين من الورثة، ومبدأ الحجب بين الأقارب، وتعديلين متقدمين يُسمّيان العول والرد، مع أمثلة محلولة تجعل النظام كله ملموسًا وقابلاً للتطبيق على حالتك العائلية الخاصة.

قبل التوزيع: أربع خطوات بترتيب محدد

من المفاهيم الخاطئة الشائعة أن التركة كلها تُقسَّم فور الوفاة مباشرة بين الورثة. في الحقيقة، تشترط الشريعة الإسلامية عدة خطوات تسبق ذلك، بترتيب محدد:

• 1. مصاريف الجنازة والدفن تُدفع من التركة أولاً، وتغطي التكاليف المعقولة للدفن نفسه.
• 2. الديون المستحقة على المتوفى تُسدَّد بعد ذلك — سواء لأشخاص أو مؤسسات أو زكاة لم تُدفع — قبل أي توزيع على الورثة.
• 3. الوصية، إن تركها المتوفى، تُنفَّذ بعد ذلك، لكن بحد أقصى ثلث ما تبقى من التركة. وفي قول الجمهور، لا يجوز عمومًا أن تكون الوصية لوارث له نصيب مفروض أصلاً، لأن ذلك سيزيد نصيبه فعليًا عمّا حدده الفرض — فهي مخصصة لآخرين، كصديق أو جهة خيرية أو قريب لا يرث أصلاً.
• 4. ما يتبقى بعد هذه الخطوات الثلاث — وغالبًا ما يُسمى صافي التركة — هو ما يُوزَّع فعليًا على الورثة وفق أنصبة الفرائض الموضحة أدناه.

الانتقال مباشرة إلى أنصبة الورثة دون احتساب الديون ووصية محتملة أولاً من أكثر أخطاء الحساب شيوعًا، لأنه يبالغ فيما هو متاح فعليًا للتوزيع. وإذا أردت التوسع أكثر، يشرح دليلنا زكاة العملات الرقمية والبيتكوين: كم يجب عليك هذا الجانب بتفصيل أكبر. بدل حساب هذا يدويًا في كل مرة، تتولى حاسبة المواريث الإسلامية العملية كاملة نيابة عنك.

فئتان رئيسيتان من الورثة

1. أصحاب الفروض

يحصل هؤلاء الورثة على نسبة محددة من صافي التركة نصّ عليها القرآن مباشرة — 1/2، أو 1/4، أو 1/8، أو 1/3، أو 2/3، أو 1/6 — بحسب صلة القرابة ومَن بقي حيًا من الأقارب الآخرين وقت الوفاة. أمثلة شائعة:

• الزوج/الزوجة: يحصل الزوج على 1/4 من تركة زوجته إن تركت أولادًا، أو 1/2 إن لم تترك. وتحصل الزوجة على 1/8 إن ترك زوجها أولادًا، أو 1/4 إن لم يترك — وإن كان هناك زوجات متعددات، يُقسَّم هذا النصيب بالتساوي بينهن.
• الأم: عادة 1/6 إذا كان للمتوفى أولاد أو اثنان فأكثر من الإخوة، وإلا فـ1/3 من التركة (أو في حالة خاصة تجمع الأب والزوج معًا، 1/3 من الباقي بعد نصيب الزوج/الزوجة — وهي مسألة تُعرف بـ"الغرّاوين" وتُوقع كثيرًا من الحسابات اليدوية في الخطأ).
• الأب: يحصل على 1/6 ثابتة إن ترك المتوفى أولادًا، بالإضافة إلى نصيب عصبة فوق ذلك إن لم يوجد أبناء ذكور، إذ يمكن للأب أن يرث كصاحب فرض وعصبة معًا بحسب التركيبة العائلية.
• البنت/البنات: بنت واحدة بلا إخوة ذكور تحصل على 1/2؛ بنتان فأكثر بلا إخوة ذكور يشتركن في 2/3 بينهن — لكن بمجرد وجود ابن واحد فقط، تنتقل جميع البنات كليًا من هذه الفئة الثابتة إلى فئة العصبة أدناه.

2. العصبة

بعد توزيع أصحاب الفروض، يذهب ما تبقى من صافي التركة للعصبة — عادة الأبناء الذكور، والبنات عند إرثهن معهم، وفي بعض التركيبات العائلية الأب أو الإخوة أو أقارب ذكور آخرون محددون بحسب من هو موجود. والنسبة المعتمدة حين يرث الأبناء والبنات معًا كعصبة هي نصيب الابن ضعف نصيب البنت. وإذا لم يتبقَّ شيء بعد استيفاء أصحاب الفروض حصصهم كاملة (وهذا يحدث في بعض التركيبات العائلية)، فإن العصبة لا يحصلون على شيء ذلك العام — فحقهم مرتبط بما يتبقى فقط، لا بحد أدنى مضمون.

فئة ثالثة أندر: ذوو الأرحام

في الحالات التي لا يوجد فيها أصحاب فروض ولا عصبة على الإطلاق — وهو سيناريو نادر بشكل متزايد، إذ يغطي الزوج والأبناء معظم التركات — توجد فئة ثالثة تُسمى ذوي الأرحام (كأخوال المتوفى أو أحفاده من ابنته)، وقد يرثون بشروط محددة يعترف بها بعض المذاهب. هذه الفئة نادرة فعليًا في الواقع العملي، وحين تصبح ذات صلة، فهي بالضبط نوع الحالة التي تستدعي استشارة شرعية مباشرة بدل الحساب العام.

الحجب: كيف يحجب قريب نصيب آخر

من أهم المبادئ في علم الفرائض — وأكثرها إساءة فهمٍ — مبدأ الحجب. فوجود قريب أقرب درجة قد يحجب قريبًا أبعد كليًا أو جزئيًا عن الإرث، أو يقلّل نصيبه. من الأمثلة التوضيحية: وجود ابن للمتوفى يحجب إخوته كليًا عن أي نصيب من التركة؛ ووجود أولاد ينقل نصيب الزوج/الزوجة والأم إلى كسور أقل مما كانا سيحصلان عليه لولا ذلك؛ ووجود الأب يحجب إخوة المتوفى وجدّه عن الإرث. هذا الترابط هو بالضبط سبب أن وجود أو غياب قريب واحد فقط قد يغيّر أنصبة الجميع، وسبب أن الحساب اليدوي يصبح عرضة للخطأ فعليًا بمجرد أن تتجاوز التركيبة العائلية أبسط الحالات. كما يفيد الاطلاع على زكاة الراتب ودخل العمل: كم يجب عليك لمن يواجه هذه الحالة بالتحديد.

العول والرد: حين لا تتوافق الكسور بدقة

يدخل تعديلان أكثر تقدمًا في حالات محددة:

• العول (التخفيض النسبي): أحيانًا يكون مجموع الفروض المحددة لعدة ورثة أكبر من كامل التركة (مثلاً مجموع يساوي 13/12 بدل 12/12). في هذه الحالة، يُخفَّض نصيب كل وارث بنسبة متساوية حتى يتساوى المجموع مع كامل التركة، مع الحفاظ على النسبة بين الورثة ضمن حدود 100% من الثروة المتاحة.
• الرد (الإعادة): الحالة العكسية — مجموع الفروض المحددة أقل من كامل التركة، ولا يوجد عصبة لاستيعاب الباقي. في هذه الحالة، يُعاد الفائض بشكل تناسبي على أصحاب الفروض (باستثناء الزوج أو الزوجة، في قول الجمهور، الذين لا يحصلون عادة على نصيب من الرد)، فتزيد أنصبتهم عن كسرها الأساسي.

كلا العول والرد دقيقان رياضيًا لكن يسهل الخطأ فيهما يدويًا، وهو بالضبط نوع الحساب الذي تتعامل معه أداة مخصصة بموثوقية أكبر من الحساب اليدوي. استخدم حاسبة المواريث الإسلامية أدناه للتحقق من حساباتك بسرعة ودقة.

مثال مبسّط محلول

رجل توفي وترك زوجة وابنًا وبنتًا، دون والدين على قيد الحياة، وصافي تركة (بعد الديون وأي وصية) قدره 240,000 دولار. تحصل الزوجة على 1/8، لوجود أولاد: 240,000 × 1/8 = 30,000 دولار. يُقسَّم الباقي (210,000 دولار) بين الابن والبنت كعصبة بنسبة 2:1 — ثلاثة أسهم إجمالاً، يأخذ الابن سهمين والبنت سهمًا واحدًا: يحصل الابن على 140,000 دولار، والبنت على 70,000 دولار.

مثال ثانٍ بوجود أم. امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وبنتين (بلا أبناء ذكور)، وصافي تركة قدره 180,000 دولار. يحصل الزوج على 1/4 (لوجود أولاد): 45,000 دولار. تحصل الأم على 1/6 (لوجود أولاد): 30,000 دولار. تشترك البنتان، بلا إخوة ذكور، في 2/3 كأصحاب فروض: 120,000 دولار، أي 60,000 دولار لكل واحدة. المجموع الموزَّع: 45,000 + 30,000 + 60,000 + 60,000 = 195,000 دولار — وهو ما يتجاوز التركة البالغة 180,000 دولار، مما يستدعي العول: يُخفَّض كل نصيب بنفس النسبة (180,000/195,000) حتى يتطابق المجموع تمامًا مع التركة المتاحة.

توثيق التركة: خطوة عملية غالبًا ما تُهمَل

قبل الشروع في أي حساب للفرائض، يستحق الأمر التوقف عند خطوة عملية بحتة كثيرًا ما تُهمَل: توثيق كامل التركة والورثة بدقة. يشمل ذلك حصر جميع الأصول (عقارات، حسابات بنكية، استثمارات، مركبات، مجوهرات) وتقييمها بقيمتها السوقية الحالية، وحصر جميع الديون المستحقة على المتوفى وله، وتحديد قائمة كاملة بالورثة الأحياء مع توثيق صلة قرابتهم بشكل رسمي (شهادات ميلاد، عقود زواج، إلخ) لتفادي النزاعات لاحقًا. وفي كثير من الحالات العملية، يكون الخطأ في تحديد قائمة الورثة أنفسهم — كنسيان زوجة سابقة لها أبناء من المتوفى، أو عدم إدراك وجود ابن غير معترف به رسميًا لكنه معترف به شرعًا — أخطر بكثير من أي خطأ حسابي في توزيع النسب، إذ يغيّر قائمة الورثة الحساب كله من أساسه لا في التفاصيل فقط. وهو ما يقودنا إلى سؤال ذي صلة يجيب عنه زكاة حسابات التقاعد وصناديق المعاشات.

زكاة التركة: التزام منفصل قد يُغفَل

يغفل كثير من الورثة عن التزام منفصل تمامًا عن الفرائض: زكاة أموال المتوفى نفسها. فإذا كان المتوفى قد بلغت ثروته النصاب وتحقق فيها الحول قبل وفاته ولم يُخرج زكاتها بعد، فإن هذه الزكاة تُعد دينًا على التركة يجب سداده ضمن الخطوة الثانية من خطوات ما قبل التوزيع الموضحة أعلاه، قبل تقسيم الباقي على الورثة وفق الفرائض. وبعد استلام الورثة أنصبتهم، تبدأ حسابات الزكاة من جديد لكل وارث بشكل مستقل، بحسب حوله الشخصي الخاص على النصيب الذي استلمه، لا بحسب حول المتوفى السابق. هذا التمييز مهم عمليًا، إذ يخلط بعض الورثة بين "زكاة التركة" التي قد تكون واجبة على المتوفى نفسه، و"زكاة النصيب" التي تبدأ حديثًا لكل وارث بعد استلام حصته. يمكنك استخدام حاسبة المواريث الإسلامية للحصول على النتيجة فورًا دون حساب يدوي.

الإخوة والأجداد: متى يرثون؟

لا يدخل الإخوة والأجداد في الصورة إلا في ظروف محددة، لأن الأقارب الأقرب يحجبونهم عمومًا بحكم الحجب، وهذا أحد أكثر أركان الفرائض دقة فعليًا، وحيث تُفاجأ العائلات غالبًا بالنتيجة — إذ يفترض كثيرون أن إخوة المتوفى سيرثون تلقائيًا، ليكتشفوا أن وجود زوج/زوجة وأولاد يحجبهم كليًا. يمكن للجد أن يرث بديلاً عن الأب المتوفى في بعض التركيبات، فيحصل عادة على نصيب مشابه لفرض الأب البالغ 1/6 (مع اختلاف فقهي في كيفية تفاعل ذلك مع بقية الورثة). أما الإخوة الأشقاء وإخوة الأب وإخوة الأم فلكل منهم أحكام مختلفة: إخوة الأم (المشتركون في الأم فقط) يحصلون على فروض ثابتة — 1/6 للواحد، و1/3 مشتركة بين اثنين فأكثر — ويُحجبون كليًا بوجود أولاد أو أب، بصرف النظر عن الجنس. أما الإخوة الأشقاء وإخوة الأب فيرثون عادة كعصبة، ويُحجبون تحديدًا بوجود ابن، أو أب، أو (في أغلب الآراء) جد، لكن ليس تلقائيًا بوجود البنات فقط. وتجد شرحًا أوسع لهذه النقطة تحديدًا في زكاة الأسهم والاستثمارات: كيف تحسب ما عليك.

العائلات المركّبة والزيجات المتعددة

تثير العائلات المركّبة أسئلة لا تظهر في الحالات الأبسط. يرث أبناء المتوفى من زواج سابق نفس الأنصبة الثابتة أو نصيب العصبة تمامًا كأبناء الزواج الحالي — فالشريعة الإسلامية لا تميّز بين الأبناء من أمهات أو آباء مختلفين من حيث الاستحقاق، بل فقط بحسب صلتهم بالشخص المتوفى تحديدًا الذي تُوزَّع تركته. أما زوج الأم أو زوجة الأب فلا يملك أي حق إرث على الإطلاق ما لم تُترك له وصية صحيحة (ضمن حد الثلث، وفقط إن لم يكن أصلاً وارثًا بالدم أو المصاهرة من جهة أخرى)، إذ إن علاقة "الزوجية غير المباشرة" لا تُنشئ استحقاقًا في الفرائض بذاتها.

كيف تتفاعل الوصية مع القانون المدني؟

في كثير من الدول التي يعيش فيها المسلمون كأقلية، يحكم القانون المدني — لا الفرائض الإسلامية — بشكل افتراضي ما لم تُحدَّد وصية صريحة خلاف ذلك، مما يعني أن تركة المسلم قد تُوزَّع بطريقة لا تتوافق إطلاقًا مع الأنصبة الإسلامية في غياب وصية. وهذا جعل كتابة وصية توجّه صراحة توزيع التركة وفق الفرائض (ضمن ما يسمح به القانون المدني في كل بلد، إذ تقيّد بعض الأنظمة القضائية مدى إمكانية تجاوز الوصية لقواعد الإرث الافتراضية) خطوة عملية متزايدة الأهمية، لا مجرد تفضيل ديني. وفي الدول ذات نظام الأحوال الشخصية الإسلامي، قد تطبّق المحاكم الفرائض مباشرة، لكن حتى هناك، يفضّل بعض أفراد العائلة كتابة وصية صريحة لتجنب اللبس أو النزاعات العائلية حول كيفية احتساب الأنصبة بالضبط. وفي كلتا الحالتين، يبقى حد ثلث الوصية ومنع الوصية لوارث أصلي ساريًا على صحة الوصية شرعًا، بصرف النظر عمّا يسمح به القانون المدني المحلي تقنيًا.

أخطاء شائعة

• توزيع التركة الإجمالية دون خصم مصاريف الجنازة والديون وأي وصية صحيحة أولاً.
• السماح بوصية لوارث أصلي، أو تجاوز حد الثلث في وصية لغير وارث.
• نسيان الحجب وإعطاء نصيب لقريب محجوب فعليًا بوجود قريب أقرب، كإعطاء الإخوة نصيبًا مع وجود ابن.
• إغفال انتقال البنات من صاحبات فرض إلى عصبة بمجرد وجود ابن، وهو ما يغيّر الكسر وطريقة الحساب كليًا.
• عدم التحقق من أن مجموع الأنصبة يساوي كامل التركة بالضبط، وهي بالضبط اللحظة التي يلزم فيها تعديل العول أو الرد ويسهل إغفالها يدويًا.
• افتراض أن علاقات الزوجية غير المباشرة تُنشئ حق إرث تلقائي، بينما لا يمكن لربيب أو زوج أم أن يستفيد إلا من وصية محددة ومحدودة إن لم يكن وارثًا أصلاً بطريقة أخرى.
• الاعتماد على القانون المدني الافتراضي دون وصية في الدول التي لا تُطبَّق فيها الأنصبة الإسلامية تلقائيًا، مما ينتج توزيعًا لا يعكس الفرائض إطلاقًا.
• إغفال توثيق قائمة الورثة بدقة قبل الشروع في الحساب، وهو خطأ أخطر من أي خطأ حسابي لاحق، لأنه يغيّر الحساب كله من أساسه.
• الخلط بين زكاة التركة الواجبة على المتوفى وزكاة النصيب الجديدة لكل وارث بعد استلامه حصته، ومعاملتهما كالتزام واحد بدل التزامين منفصلين بحول مستقل لكل منهما.

الأسئلة الشائعة

ما نصيب الزوجة؟

1/8 من صافي التركة إن وُجد أولاد، أو 1/4 إن لم يوجدوا — وتُقسَّم بالتساوي بين الزوجات المتعددات.

هل ترث البنات؟

نعم — بنت واحدة بلا إخوة ذكور تحصل على 1/2؛ بنتان فأكثر يشتركن في 2/3؛ ومع وجود إخوة ذكور، يرثن كعصبة بنسبة 1:2 مقارنة بالابن.

ما الفرق بين أصحاب الفروض والعصبة؟

أصحاب الفروض يحصلون على نسبة قرآنية ثابتة بغض النظر عن حجم التركة؛ بينما تتقاسم العصبة ما تبقى بعدهم، وقد لا يحصلون على شيء إن استوعبت الفروض التركة كاملة.

ماذا يحدث قبل توزيع التركة على الورثة؟

تُدفع مصاريف الجنازة أولاً، ثم تُسدَّد ديون المتوفى، ثم يمكن تخصيص ما يصل إلى ثلث التركة المتبقية لوصية إن وُجدت. ولا يُوزَّع على الورثة وفق الفرائض إلا ما تبقى بعد هذه الخطوات.

ما هو الحجب في المواريث الإسلامية؟

الحجب مبدأ يحجب فيه القريب الأقرب من درجة القرابة نصيب قريب أبعد كليًا أو جزئيًا. فمثلاً، وجود ابن للمتوفى يحجب إخوته كليًا عن أي نصيب من التركة.

هل يمكن للمسلم أن يوصي بكامل تركته لمن يشاء؟

لا. في قول الجمهور، تُحدَّد الوصية بحد أقصى ثلث صافي التركة، ولا يجوز عمومًا أن تكون لوارث له نصيب مفروض أصلاً، لأن ذلك سيزيد نصيبه فعليًا عمّا حدده الفرض. ويُوزَّع الباقي وفق أنصبة الميراث الثابتة بصرف النظر عن الرغبات الشخصية.

هل يرث الأجداد إذا كان الوالدان قد توفيا؟

يمكن للجد أن يرث بديلاً عن الأب المتوفى في كثير من التركيبات العائلية، فيحصل عادة على نصيب مشابه لفرض الأب البالغ 1/6، مع بعض الاختلاف الفقهي في كيفية تفاعل ذلك مع بقية الورثة الأحياء. ويمكن للجدة بالمثل أن ترث بديلاً عن الأم المتوفاة في ظروف معينة، عادة بفرض 1/6 حين ينطبق.

ملاحظة حول الدقة

قد تتضمن حسابات المواريث تعقيدات إضافية تتجاوز ما غطاه هذا الدليل — تركيبات عائلية غير معتادة تشمل الأجداد والإخوة معًا، أو نزاعات حول النسب أو الحالة الزوجية، أو تركات موزّعة عبر دول متعددة بأنظمة قانونية مختلفة، أو حالات تستدعي ذوي الأرحام. وللتركات ذات القيمة المعتبرة، يُنصح بشدة باستشارة عالم شرعي متخصص في الفرائض إلى جانب الحاسبة، وفي كثير من الدول يستحق الأمر أيضًا فهم كيفية تفاعل قانون الإرث المدني المحلي مع — أو في بعض الأنظمة القضائية، الحاجة للتوفيق مع — الأنصبة الإسلامية عبر وصية صحيحة.

تابع الاستكشاف

طبّق ما سبق مباشرة عبر حاسبة الزكاة لالتزامات زكاة التركة، ومحول التاريخ الهجري والميلادي لتأريخ مستندات التركة. وللمزيد من القراءة في مدونة إحسبها، طالع كيف تتابع مدفوعات زكاتك كل عام، ومن يستحق الزكاة؟، وزكاة النقد والمدخرات البنكية.